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[拼音]:Shi Jie

宋代散文家。字守道。兖州奉符(今山东泰安)人。曾居徂徕山(泰安城东南)下,时人尊称徂徕先生。26岁时,举进士,历任郓州观察推官、南京留守推官等职,后为国子监直讲、太子中允、直集贤院。为国子直讲时,正值吕夷简罢相,仁宗进用韩琦、范仲淹、富弼、杜衍等人,他喜而作《庆历圣德颂》,歌颂朝廷退奸进贤,不指名地斥权臣夏竦为“大奸”。因惧祸而求出,为濮州通判,未赴而去世。但夏竦仍借事诬石介诈死,奏发棺验尸。其事虽因杜衍及众士保奏而免,但累及妻子,20年后才得昭雪。

石介与欧阳修、蔡襄等同年登科,欧阳修对他的诗文都比较推重。他曾极力提倡古文,尊崇韩愈。曾撰《读》、《尊韩》和 《与士建中秀才书》等文阐述道统。他认为道成于孔子,继之者则是孟轲、扬雄、王通、韩愈。对于当代作家,他最推崇的有柳开、孙复等。又曾著《怪说》,激烈指斥杨亿为首的西崑体诗“淫巧侈丽,淫华纂组”,影响很大。

关于石介的文章,欧阳修曾评为“博辩雄伟,忧思深远”(《徂徕先生墓志铭》)。《明禁》、《是非辨》、《复古制》、《辨惑》以及《怪说》、《原乱》诸篇,虽不免粗疏,但长于排比,富有气势。又如《送祖择之序》一类文章,也写得颇有情致。诗歌亦有佳作,如《寄叔文》写道:“报君自说心如石,忧国人言鬓欲丝。”颇有真情实感。

石介著有《徂徕先生全集》,有康熙五十五年石维巖刻本。

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